Kur'an'ın Nebevi Tatbikatı Sünnet

Sünnet, Kur'an'a alternatif olan Peygamber uygulama lan değildir. Sünnet, Kitabın beyanı ve Kur'an'm Nebevi tatbikatıdır...Sünnete tabi olmak, "Allah'ın kelamına, Rasııl'ün beyanına"uymak ve böylece hem Allah'a hem Rasul'üne -aslında Allah'a- itaatetmektir...Sünnetin yaptırımı da tıpkı Kur'an gibidir. Örneğin, namazın hükmüfarz olduğu gibi, eda edilmesi de farzdır. Namazların eda şeklini iseSünnet düzenler. O halde -namaz/hac gibi ibadetlerde- sünnete tabiolmak farzdır(farz-ı Nebevi)...Rasıılullah'a itaat, ve ittiba emri, birçok ayet ile müminlere farz kılınmıştır. Bu nedenle sünnete tabi olmak, zannedildiği gibi "ihtiyari"değil zorunludur...Hz.Peygamberin yaptığı her amel sünnet değildir. Mubah veyabeşeri bir tercih de olabilir. Bir amelin sünnet olabilmesi için yaKur'an nassına dayanması ya da üç boyutlu(sözlü, fiili, takriri) Nebevitavsiyesinin tespiti gerekir...Sünnetin nakil kaynaklan, Kur'an, kitlesel mütevatir amellerve hadislerdir. Ama sahih olsa bile her hadis, ameli bir sünnetiçermeyebilir...