Metapsikoloji 4Ego ve İd - Mazoşizmin Ekonomik Sorunu - Gizemli Bloknot - Yadsıma
Liste Fiyatı :
6,24
İndirimli Fiyat :
4,37
Kazancınız :
1,87
9772146294001
405584
https://www.kitapberlin.com/metapsikoloji-4
Metapsikoloji 4 Ego ve İd - Mazoşizmin Ekonomik Sorunu - Gizemli Bloknot - Yadsıma
4.37
İÇİNDEKİLER
Ego ve İd 7
Mazoşizmin Ekonomik Sorunu 71
Gizemli' Bloknot Üzerine Bir Not 89
YADSIMA 97
EKLER
Sözlük 105
Çözümlemeler/Aziz Yardımlı 109
Dizin 117
KİTAP HAKKINDA
EGO VE İD (1923)
DAS ICH UND DAS ES
Ego ve İd Freud'un büyük kuramsal çalışmalarından sonuncusudur. Anlığın ve etkinliğinin ilk bakışta yeni ve giderek devrimci olan bir betimlemesini sunar; ve gerçekten de yayımından sonraki tüm ruhçözümlemeci yazılar bu çalışmanın etkilerinin gözden kaçırılması olanaksız izlerini taşır hiç olmazsa terminolojileri açısından. Ego ve id, ego ve süper-ego (ben ideali), yaşam içgüdüsü ve ölüm içgüdüsü arasındaki özsel karşıtlıklar bilinç ve bilinçsiz düşüncelerin varoluşu ile bağıntılar temelinde ele alınır.
MAZOŞİZMİN EKONOMİK SORUNU (1924)
DAS ÖKONOMISCHE PROBLEM DES MASOCHISMUS
Bu önemli çalışmada Freud bilmecemsi mazoşizm fenomeni üzerine en tam açıklamasını verir. Birincil mazoşizmin varoluşu başlıca iki içgüdü sınıfının, yaşam ve ölüm içgüdülerinin kaynaşma' ve ayrışma'ları temelinde açıklanır. Mazoşizm erotojen, dişil ve ahlaksal mazoşizm olarak sınıflandırılır. Erotojen mazoşizm acıdan haz duyma öteki iki biçimin de temelinde yatar. İkincisi erksiz kişiliğin haz kazanma yolu, üçüncüsü, moral mazoşizm çoğunlukla bilinçsiz suçluluk duyugusu olarak belirlenir.
GİZEMLİ BLOKNOT' ÜZERİNE BİR NOT (1924)
NOTIZ ÜBER DEN WUNDERBLOCK'
Bu deneme bilinçli, ön-bilinçli ve algı-bilinçli dizgelerin bir tartışmasını sunar.
YADSIMA (1925)
DIE VERNEINUNG
Deneme Freud'un en özlü yazılarından biridir. Yadsımanın doğrulama olarak yorumlanması kişinin bilinçsiz bir dileğin içeriğini olumsuz bir biçimde anlatması olgusundan türetilir. Bir savunma düzeneği olarak yadsıma düşünce içeriğini saklar ve baskının onu bilinçsizin uçurumuna atmasının önüne geçer. Ama yargılama yetisinin kendisini bloke eden yadsımanın kendisi bilinçsiz bir etmen tarafından belirlenir.
Aziz Yardımlı
Ego ve İd 7
Mazoşizmin Ekonomik Sorunu 71
Gizemli' Bloknot Üzerine Bir Not 89
YADSIMA 97
EKLER
Sözlük 105
Çözümlemeler/Aziz Yardımlı 109
Dizin 117
KİTAP HAKKINDA
EGO VE İD (1923)
DAS ICH UND DAS ES
Ego ve İd Freud'un büyük kuramsal çalışmalarından sonuncusudur. Anlığın ve etkinliğinin ilk bakışta yeni ve giderek devrimci olan bir betimlemesini sunar; ve gerçekten de yayımından sonraki tüm ruhçözümlemeci yazılar bu çalışmanın etkilerinin gözden kaçırılması olanaksız izlerini taşır hiç olmazsa terminolojileri açısından. Ego ve id, ego ve süper-ego (ben ideali), yaşam içgüdüsü ve ölüm içgüdüsü arasındaki özsel karşıtlıklar bilinç ve bilinçsiz düşüncelerin varoluşu ile bağıntılar temelinde ele alınır.
MAZOŞİZMİN EKONOMİK SORUNU (1924)
DAS ÖKONOMISCHE PROBLEM DES MASOCHISMUS
Bu önemli çalışmada Freud bilmecemsi mazoşizm fenomeni üzerine en tam açıklamasını verir. Birincil mazoşizmin varoluşu başlıca iki içgüdü sınıfının, yaşam ve ölüm içgüdülerinin kaynaşma' ve ayrışma'ları temelinde açıklanır. Mazoşizm erotojen, dişil ve ahlaksal mazoşizm olarak sınıflandırılır. Erotojen mazoşizm acıdan haz duyma öteki iki biçimin de temelinde yatar. İkincisi erksiz kişiliğin haz kazanma yolu, üçüncüsü, moral mazoşizm çoğunlukla bilinçsiz suçluluk duyugusu olarak belirlenir.
GİZEMLİ BLOKNOT' ÜZERİNE BİR NOT (1924)
NOTIZ ÜBER DEN WUNDERBLOCK'
Bu deneme bilinçli, ön-bilinçli ve algı-bilinçli dizgelerin bir tartışmasını sunar.
YADSIMA (1925)
DIE VERNEINUNG
Deneme Freud'un en özlü yazılarından biridir. Yadsımanın doğrulama olarak yorumlanması kişinin bilinçsiz bir dileğin içeriğini olumsuz bir biçimde anlatması olgusundan türetilir. Bir savunma düzeneği olarak yadsıma düşünce içeriğini saklar ve baskının onu bilinçsizin uçurumuna atmasının önüne geçer. Ama yargılama yetisinin kendisini bloke eden yadsımanın kendisi bilinçsiz bir etmen tarafından belirlenir.
Aziz Yardımlı
- Açıklama
- İÇİNDEKİLER
Ego ve İd 7
Mazoşizmin Ekonomik Sorunu 71
Gizemli' Bloknot Üzerine Bir Not 89
YADSIMA 97
EKLER
Sözlük 105
Çözümlemeler/Aziz Yardımlı 109
Dizin 117
KİTAP HAKKINDA
EGO VE İD (1923)
DAS ICH UND DAS ES
Ego ve İd Freud'un büyük kuramsal çalışmalarından sonuncusudur. Anlığın ve etkinliğinin ilk bakışta yeni ve giderek devrimci olan bir betimlemesini sunar; ve gerçekten de yayımından sonraki tüm ruhçözümlemeci yazılar bu çalışmanın etkilerinin gözden kaçırılması olanaksız izlerini taşır hiç olmazsa terminolojileri açısından. Ego ve id, ego ve süper-ego (ben ideali), yaşam içgüdüsü ve ölüm içgüdüsü arasındaki özsel karşıtlıklar bilinç ve bilinçsiz düşüncelerin varoluşu ile bağıntılar temelinde ele alınır.
MAZOŞİZMİN EKONOMİK SORUNU (1924)
DAS ÖKONOMISCHE PROBLEM DES MASOCHISMUS
Bu önemli çalışmada Freud bilmecemsi mazoşizm fenomeni üzerine en tam açıklamasını verir. Birincil mazoşizmin varoluşu başlıca iki içgüdü sınıfının, yaşam ve ölüm içgüdülerinin kaynaşma' ve ayrışma'ları temelinde açıklanır. Mazoşizm erotojen, dişil ve ahlaksal mazoşizm olarak sınıflandırılır. Erotojen mazoşizm acıdan haz duyma öteki iki biçimin de temelinde yatar. İkincisi erksiz kişiliğin haz kazanma yolu, üçüncüsü, moral mazoşizm çoğunlukla bilinçsiz suçluluk duyugusu olarak belirlenir.
GİZEMLİ BLOKNOT' ÜZERİNE BİR NOT (1924)
NOTIZ ÜBER DEN WUNDERBLOCK'
Bu deneme bilinçli, ön-bilinçli ve algı-bilinçli dizgelerin bir tartışmasını sunar.
YADSIMA (1925)
DIE VERNEINUNG
Deneme Freud'un en özlü yazılarından biridir. Yadsımanın doğrulama olarak yorumlanması kişinin bilinçsiz bir dileğin içeriğini olumsuz bir biçimde anlatması olgusundan türetilir. Bir savunma düzeneği olarak yadsıma düşünce içeriğini saklar ve baskının onu bilinçsizin uçurumuna atmasının önüne geçer. Ama yargılama yetisinin kendisini bloke eden yadsımanın kendisi bilinçsiz bir etmen tarafından belirlenir.
Aziz YardımlıStok Kodu:9772146294001Sayfa Sayısı:120Basım Yeri:İstanbulBasım Tarihi:2000-01Çeviren:Aziz YardımlıKapak Türü:KuşeKağıt Türü:1.HamurDili:Türkçe
- Yorumlar
- Yorum yazBu kitabı henüz kimse eleştirmemiş.